Le corps du chercheur

Une méthodologie immersive

 
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    Présentation

    Ce livre établit que le corps du chercheur(euse) est à comprendre à la fois en 1er et en 3e personne sans pour autant prétendre réduire l'écart méthodologique entre les deux et plaide, en épistémologie du corps, pour une anthropologie engagée dans le monde des autres.

    La stratégie immersive est ici décrite de manière théorique par le philosophe Bernard Andrieu et sur le terrain des pratiques corporelles par l'anthropologie sociale d'Eric Perera, Sylvain Rouanet et Éric de Léséleuc.

    Les stratégies de visibilisation et de stigmatisation des acteurs et actrices, comme les décrivent par les sociologues Natacha Chetcuti et Maxime Cervulle démontrent comment les lesbiennes et les femmes sont également minorées du fait de leur appartenance ethnoraciale.

    Le savant lui-même, dès l’interaction objet-sujet comme l’analyse l’historien des sciences Sébastien Poinat, écrit à travers sa corporéité. L’épistémologue des Staps Matthieu Quidu accomplit un pas supplémentaire en envisageant l’expérience corporelle vécue des scientifiques.

    Sommaire

    Première partie : stratégies d'immersion

    Introduction

    Mon corps, projecteur ou immerseur ?

    Comprendre par corps le phénomène étudié ? Stratégies d'immersion dans un groupe de body-builders

    Deuxième partie : le corps du savant

    Le corps du physicien et le savoir

    L'aventure du corps dans la philosophie des sciences au XXe siècle : trois thèses sur la valeur épistémologique de la corporéité du savant

    Troisième partie : modes de subjectivation

    La sexualité comme mode de subjectivation politisée du genre ?

    La couleur des épistémologies. Race, politique des savoirs et Critical White Studies

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